Епископ Максимилиан отслужил Божественную Литургию в храмах, где трудился много лет

С 6-го января в Братской и Усть-Илимской епархии начнутся архиерейские службы, - в праздничные дни в храмах г. Братска будет служить епископ Братский и Усть-Илимский Максимилиан, а 1-го и 2-го января владыка служил Божественную Литургию в храмах, где трудился в течение многих лет, - Знаменском Кафедральном соборе и храме Архангела Михаила г. Иркутска.  По окончании служб епископ Максимилиан обращался с теплыми словами благодарности и просьбой молитв ко всем присутствующим…

Слово Знаменском соборе г. Иркутска

Хочу выразить благодарение Святейшему Патриарху Кириллу за оказанное мне доверие, благодарение митрополиту нашему Иркутскому и Ангарскому Вадиму, который воспитывал меня в помощь ему на севере нашей митрополии – в Братской епархии. Здесь служу в благодарение.  Сегодня я не прощаюсь с вами, а уезжаю служить здесь же в Иркутской митрополии, - епархии Братской и Усть-Илимской. Сегодня я благодарю за предоставленную возможность послужить в Знаменском соборе, где трудился в течение 13 лет диаконом и священником. Где подвизался на епархиальной работе в качестве секретаря.  

На всем протяжении моей работы мне помогали люди. Спутники, сотрудники, отцы, прихожане, мои близкие друзья. Без вас не произошло бы того, что произошло.  Были среди вас и те, кто мог поднять упавшего, поддержать, словом, делом. Были и те, кто мог одернуть, когда пытался вознестись, как и положено, чтобы не возносился, за что я благодарен Богу и всем вам.

Сегодня, служа в этом храме в Знаменском монастыре, при мощах святителя Иннокентия всея Сибири чудотворца, я испрашиваю благословения, прежде всего, у него на предлежащие труды. И у святителя Софрония, у Иннокентия Московского, у всех святых,  которые прославили Бога в наших сибирских краях. Прошу благословения, потому что дело это непростое – управлять епархией  своими силами невозможно. А можно лишь всеукрепляющей и просвещающей  силой Святого Духа.  Мы знаем, что Святой Дух входит в наши сердца по молитве, по душевному благорасположению, благочестию. И потому прошу помолиться обо мне всех вас, чтобы Господь укрепил меня на служение сие.  Мы также остаемся едины,  если у вас будет возможность приезжать на север, милости просим, рады помолиться вместе, в Братской епархии и других местах нашей Родины. Бог да благословит всех вас.

Проповедь и обращение епископа Максимилиана в храме Архангела Михаила

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Я благодарю Бога за предоставленную мне возможность служить в сем храме, который есть мой родной, в который я пришел в первый раз в 1992 г.  на исповедь.  В котором я исповедался, причастился, стал ходить каждый воскресный день и праздничный,  в котором я пел на клиросе 6 лет,  в котором Господь призвал меня к диаконскому служению.  Храм этот для меня есть храм изначальный.  Здесь я делал первые шаги, познавал азы христианства,  благодаря моему наставнику отцу Каллинику,  который до сих пор не оставляет меня своим духовным попечением, советом, наставлением. Надеюсь, это продолжится и дальше, чтобы быть мне духовным сыном. Благодарю всех, с кем я был бок о бок в этом храме.  С кем я нес послушания, с кем возносил молитвы совместно, с кем участвовал в делах милосердия, с кем делил и радости, и горести, и счастье. Всем вам большое спасибо. Благодарность. Постараюсь не оставить вас в своих молитвах.  И взаимно прошу вас не оставить меня в своих молитвах обо  мне грешном.

Сегодня память великого Божьего угодника Иоанна, который, можно сказать, подъял на себя всю боль Отечества нашего.  В начале 20 в., когда многие тучи сгущались над Россией,  праведный Иоанн без боязни быть осмеянным нес Слово Божие людям, собирая вокруг себя тысячи и даже миллионы людей, будучи пастырем пригорода столицы. Праведный Иоанн учил о многом.  Для себя он взял правило ежедневно служить Божественную Литургию, черпая в этом служении силу,  мудрость и все потребное для пастырства. Святой Иоанн говорил о том, что сердце чистое вмещает в себя множество людей в любви. Сердце греховное не может в себя вместить многое, и вмещает в себя лишь себя самого в своей эгоистической любви.

Отец Иоанн говорил о том, что наша цель – соединиться с Богом здесь на земле, а на небесах в совершеннейшей любви. Мы должны стяжать себе любовь до такой степени, чтобы она была совершенной.

Он любил людей после Бога всем своим сердцем.  Он говорил: я не свой, я Божий, в том смысле, что он полностью вручил себя в руки Божьи, являясь его орудием на пути пастырства.

Сегодня в этот день я прошу благословения Божия, помощи Божией, наставничества святых угодников Божиих, помощи святого архангела Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных, под покровом которых находятся все прихожане этого храма и все верующие люди, молящиеся ему. Прошу ваших молитв, прошу не забывать обо мне в молитвах.  Сегодня мы не прощаемся, - Братская епархия относится к Иркутской митрополии.  Будем жить под мудрым советом, как сказал Святейший Патриарх  Кирилл, моего аввы митрополита Иркутского и Ангарского Вадима, находясь под  чутким его руководством и надзором. Поэтому мы все едины, Иркутская епархия и Братская епархия - одна митрополия. Все под покровом Святителя Иннокентия, Святителя Софрония и всех Иркутских подвижников. Нельзя лишать северян наших покровительства святых Иркутских.  А то говорят: «вы теперь не иркутские, вы братские».  Все мы будем приезжать сюда и совместно молиться, все мы будем едины. Господь да благословит вас. Аминь.

Обращение протоиерея Каллинника Подлосинского к епископу Максимилиану

Хочу поздравить тебя с этим высоким саном. Премудростию Божией, изъявлением Патриарха, предстательством и водительством владыки нашего Вадима, Господь призвал тебя на этот епископский путь служения. Это служение более ответственное, чем священническое, потому что священник отвечает только за один приход, а епископ отвечает за все приходы, находящиеся в его подчинении.  Это гораздо большая паства, гораздо большая ответственность. Это наивысшая степень смирения к Богу, Церкви. Но каждый человек должен достигнуть вечной жизни, спасения во Христе, единства со Христом. Если ты будешь стремиться к этой цели, тогда и люди будут доверять,  и паства будет идти за тобой, и знать и слышать голос своего пастыря и следовать за тобой по пути в Царство Небесное.

Жизнь сегодня очень сложная в том плане, что  мы слышали, даже и во времена Иоанна Кронштадтского добро и зло было как-то более менее ясно и понятно. Во временя мученика Игнатия Богоносца было понятно, если ты христианин в римской империи, то ты был преступником и тебя ждала смертная казнь и должен был выбирать. Наверное, в какой-то степени похоже, - как сейчас мусульмане, - если отрекся человек, принял Христианство, его вся родня не принимает, его могут убить, если он что-то будет там проповедовать, такие случаи были известны в наше время, то есть было ясно, вот у них сегодня такая жесткая позиция, но это свои преследуют. А в римской империи язычество преследовало христиан, там нужно было мужество сказать, «я христианин». Но человек, когда стоял прямой вопрос, отвечал искренне, что он христианин, он принимал множество мучений, но Господь давал ему силы исповедовать веру, и благодаря этим мученикам Церковь сохранилась до настоящего времени. А сегодня искушения очень тонкие: ты в Церковь ходишь, - молодец, а человек в Церкви себя удовлетворяет тем, что имеет вот такой имидж, по современному, православного человека, - он не дозволяет себе пьянства, не дозволяет себе каких-то грубых пороков, и уже это считается - он христианин. И вот в этом самодовольствии погибает. Сегодня начинается вот такое разъедание истинной христианской жизни в том, что сложилось веками в Церкви. Пост, - ну а что там особенного, да это мелочи, помолиться, - да я сегодня устал. И всякие извинения в том, чтобы не ходить сегодня в Церковь, а я верую и все. То есть вот такой протестантский душок заносится в нашу православную среду. Почему мало в храмах людей? Потому что сегодня многие могут, например, посидеть в Интернете, узнать что-то о празднике и все.

Общая молитва, то, что веками устроено Церковью, оно же все не просто, ведь что может заменить именно личное общение с Богом в таинстве Евхаристии, - ничего не может, ничего другого нет и Иоанн Кронштадтский хорошо это понимал. Мы сегодня должны понимать, что именно в Церкви, именно в единстве со Христом, именно через Евхаристию мы соединяемся со Христом и уже здесь готовимся к вечной жизни, Царству Небесному.

От всей души тебе желаю помощи Божией, здоровья, сил, чтобы нести это служение именно ревностно, как служение, на которое поставил тебя Сам Господь. Вот эту ответственность дай Господи сохранить до конца своих дней, да хранит тебя Господь. Ну а в напоминание, прими эту икону святителя Софрония, как мы говорим о нем - «огнем любви горящий», - дай Бог и тебе этот огонь.

Пресс-служба Иркутской епархии